Tìm hiểu Cách Cục phổ thông

Âm là âm hề dương là dương,
Hiểu được Âm Dương thông thần công.
Cách là Cách hề Cục là Cục,
Hiểu được Cách Cục thông mệnh học.
Suy là suy hề vượng là vượng,
Đoán được suy vượng tường hỉ kỵ.
Thuận là thuận hề nghịch là nghịch,
Lý được thuận nghịch Thiên Địa thông.

Bài văn trước đã luận thuật định nghĩa Cách và Cục, cái gì là Cách, cái gì là Cục, cùng làm sao xếp Cách định Cục. Khả năng còn có rất nhiều bạn hữu không thể lý giải là hoàn toàn tại sao bát tự cần phải thủ Cách, lại tại sao là bát tự cần phải định cục, giữa cả hai lại làm sao phân rõ tác dụng và công năng. Thực tế cách cục là vì suy toán bát tự nhanh hơn tốt hơn mà thiết lập lục thân, lấy khí thập thần nắm quyền nguyệt lệnh làm Cách làm Dụng, phụ lấy ngũ hành Tiên thiên nhật nguyên cân bằng vượng suy làm Cục làm Thể!

【 Trích Thiên Tủy 】 chỉ lấy 8 cách, còn tôi ở bài văn trước có lấy thập thần làm Cách, bạn hữu khẳng định đối với chỗ phép xem này là có khác nhau, hoài nghi có gì làm căn cứ, Lộc Nhận có thể nhập cách.

Trong【 Tử Bình chân thuyên 】 luận Cách Cục cao thấp viết: Bát tự đã có dụng thần, tất có cách cục, có cách cục tất có cao thấp, Tài Quan Ấn Thực Kiếp Nhận, cách nào chẳng quý? Cách nào chẳng tiện? Từ cực quý cho đến cực tiện, vạn lần không hề đủ, thiên biến vạn trạng, sao có thể truyền? Lý lẽ đúng đại cương, trong đó cũng ở hữu tình vô tình, có lực vô lực mà thôi.

Chỗ lời nói này chính là đề cập đến Kiếp Nhận là Cách, đồng thời cũng có quý có tiện. 【 Trích Thiên Tủy 】 ở trong phần luận mệnh cách, toàn bàn đã phủ nhận bất kỳ những thứ gì danh xưng là kỳ cách quái dị, ngoài ra đối với thập cách lập danh xưng còn lại nhiều cách đều loại trừ ra cái sai lầm, còn làm rõ ràng đối với cách sai lầm, cũng báo với giới học giả tường tận cách ngũ hành chính lý, không lấy sách bậy làm mê hoặc. Cho nên Thập Thần là Cách, hết sức chính xác, mọi người cứ yên tâm sử dụng.

Ở trong các bài văn bản thân lúc luận mệnh, không có nói đến bất kỳ thần sát nào, hoặc cái gì là Mệnh cung, Thân cung, Tiểu vận cùng một vài lý luận cổ quái khác. Chỉ có âm dương ngũ hành và thập thần lục thân thì đã có đủ suy toán bần tiện phú quý, họa phúc cát hung của vận mệnh. Trừ phi bát tự cá biệt khá là đặc thù, mới tham khảo những phương pháp khác.

Phép【Nhị Cục Thập Cách】 đơn giản thực dụng, hi vọng đạo hạnh nông cạn lấy được thăng lên nhanh chóng, mới có thể ít hao tâm trí, trực tiếp đến bến bờ, sửa đổi tận gốc. Thân không nên bị hãm vào mê cung, sớm vào cảnh giới "Pháp vô định pháp", luyện thành "Âm Dương tiên sinh" chân chính! (Có thể xem thêm Âm Dương Hình Khí chân kinh đặc cung, tu luyện như thế nào là Âm Dương tiên sinh)

Cách Cục là kỹ pháp ở trong âm dương, cho nên cách cục đoán mệnh là quá trình đứng đầu ở trong Thái Cực Lưỡng Nghi Tứ Tượng. Bát tự có Tiên thiên Thái Cực cùng Hậu thiên Thái Cực, Cục là bản thể Ngũ Hành cùng Cách là công dụng Thập Thần xã hội! Từ trong【 Trích Thiên Tủy 】luận thuật Cục liền biết, chỗ nói nội dung Cục phú có nhiều loại ý, ý nghĩa và ý hướng. Bài văn trước tôi có nói 【 Thuận cục (Chính cục), Phản cục (Nghịch cục)】, bên trên là bao hàm nhân tố bên ngoài, còn có lý lẽ bí mật thâm sâu hơn ẩn tàng ở bên trong Thuận và Nghịch Cục.

+ Chính cục: Là nói về âm dương ngũ hành Tiên thiên cân bằng ở trong Thái Cực đồ tương sinh tương khắc, không đạt được cực vượng cực suy, ở trạng thái đi lệch hướng chuyển hóa trung hòa sinh thành! Ý là chỉ Lão Âm sinh Thiếu Dương, Thiếu Dương sinh Thái Dương, Thái Dương sinh thổ Trung Cung, thổ Trung cung sinh Thiếu Âm, Thiếu Âm sinh Thái Âm. Thế lực ngũ hành lấy xoay về bên trái làm dương thuận Dương Cục, đối ứng với mệnh cục xưng là Thân Vượng tăng giảm. Còn xoay về bên phải là Nghịch là Âm Cục, đối ứng với mệnh cục là Thân Nhược tăng giảm! Trong đó, thân vượng có thuận sinh tăng thế là hung, thuận sinh giảm thế là cát. Thân nhược có thuận sinh tăng thế là cát, thuận sinh giảm thế là hung.

+ Phản cục: Là nói về ngũ hành Tiên thiên bản thể thập can ở trong Thái Cực đồ, tổ hợp bát tự ở trạng thái vận hành có khí thế trở thành Lão Dương, Lão Âm. Âm Dương không thể trung hòa, vật cực tất phản, âm dương bắt đầu chuyển hóa tiêu trưởng, âm biến dương, dương biến âm, hoặc là tòng khí, hoặc là tòng thế khắc chế, nhật chủ chỉ có thể dựa theo thế cực vượng mà tòng theo! Ý là chỉ Thái Âm khắc Thái Dương, Thiếu Âm khắc Thiếu Dương, Thiếu Dương chế thổ Trung Cung, thổ Trung Cung khắc Lão Âm; mộc tiết thủy, hỏa tiết mộc, thổ tiết hỏa, kim tiết thổ, thủy tiết kim. Lấy xoay bên phải là Âm tiêu là Âm cục, đối ứng mệnh cục xưng là cực vượng. Trong đó, ngũ hành nhật chủ cực vượng giảm thế là hung, tăng thế là cát. Lấy xoay bên trái là Dương tiêu là Dương cục, đối ứng mệnh cục là ngũ hành nhật chủ cực nhược, giảm thế khắc tiết là cát, tăng thế sinh phù là hung.

Chỗ nói là Cách, nhìn chữ đoán nghĩa chính là Cách thức. Thánh xưa làm phương tiện suy đoán, đem toàn bộ bát tự quy nạp làm 10 loại cách thức. Mỗi một mệnh tạo xếp định kỳ cách, mục đích là xem nhật chủ được cái gì ở trong hoàn cảnh xã hội sinh ra, thiên thời danh lợi như thế nào, là cát hay là hung! Có Thái Cực Cách thần, thì có thể nhìn ra Thái Cực cuộc đời xã hội của Nhật nguyên làm sao bố cục thể hiện ra giá trị, suy diễn ra cuộc đời lục thân cùng công dụng sự nghiệp bản thân đáp xuống như thế nào ở tuế vận!

Sao gọi là Cục?

Tiền bối đối với chỗ này là không có tính quy phạm luận thuật. Chỉ có trong sách 【 Trích Thiên Tủy 】 mới có ghi lại Phương cục, Thuận cục, Phản cục, Chiến cục, Hợp cục, còn những cổ tịch khác đều không có luận chỗ này. Còn 【 Tử Bình chân thuyên 】 cùng 【 Uyên Hải Tử Bình 】 thì đem cách cục nhập lại thành một, khiến cho con người không biết đâu mà tìm. Hiện tại lại có lưu hành chỗ nói về Cách Cục, không có Cách lập Cục, Cách và Cục cùng tìm ở trong thập thần bát tự, lặp đi lặp lại như vậy lại cần gì chứ? Chân chính cùng luận cục ở trong 【 Trích Thiên Tủy 】, diện mạo hợp thần không phù hợp! Trong bát tự Cách và Cục hỗn loạn không rõ ràng, dường như mới vừa từ ở từ trong mê cung Tân phái đi ra, lại nhập vào mê cung Manh phái, lại nhập vào mê cung Tượng số Bát Quái, tiếp theo lại bước vào mê cung cách cục, luận hư thực, không vong, hữu vô, quá là hỗn tạp ... .

Bát tự không có nhiều mê cung như vậy, trong đó "Tuyệt chiêu" dự trắc vận mệnh, chỉ có "Âm Dương, Ngũ Hành, Thập Thần" ! ! !

Những cái khác như nào là cách chủ quý cùng cục chủ phú đều là luận tầm bậy, bạn hữu sai lầm cho đến bạc đầu, từ trong mê cung đi ra lại lại rơi vào cạm bẫy ở trong mê cung, hi vọng bạn hữu sớm đi ra khỏi mê cung sai lầm, có thể chính xác biện biệt cách cục đúng hay sai. 【 Lấy cái dài tu bổ cái ngắn 】! (Chú ý: Bên trên là chỗ nói thuần túy của cá nhân, đối sự bất đối nhân, xin các bạn chớ có trách móc). Tiêu đề bản thân có sử dụng hai từ ngữ 【 Đỉnh cao 】, 【 Đặc cung 】, khả năng rất nhiều bạn hữu sẽ không hiểu sai lầm lời nói này. Ở trên đầu vạn vật mới là đỉnh, ở trên đỉnh có cái gì? Chính là【Nhị khí Âm Dương】! ! ! Bất cứ dự trắc thuật số nào, chỗ phương pháp, kỹ xảo sử dụng, đều bao hàm ở bên trong hai khí âm dương. Mệnh học cùng phong thủy đồng dạng ở chỗ này. Hơn nữa chỉ có âm dương luận sự, mới có thể "Đại đạo chí giản chí dịch" .

Tổng hợp bên trên chỗ luận thuật định Cục xếp Cách, mọi người hẳn là đã tỉnh ngộ chưa? Cục và Cách là mối quan hệ giữa Thể và Dụng, mà không phải chỗ nói sai lầm là không có Cách thì lập Cục. Chỉ có Cách phân ra cát hung, Cục phân ra hỉ kỵ, rõ Thể lập Dụng, thì thuật Thiên thời đã hiểu quá một nửa vậy. Chân chính có thể đủ bước lên đỉnh núi cao của mệnh học, hiểu lấy rõ bí quyết【 Nhị Cục Thập Cách thống toàn mệnh, những tạp cách khác đều hư ngôn 】!

Càn tạo: Sinh ở Tị, ngày 17, tháng 8 năm 1985 âm lịch.

Ất Ất Quý Đinh
Sửu Dậu Dậu Tị

Đại vận thiếu 8 tuổi khởi vận: Giáp Thân, 18 Quý Mùi, 28 Nhâm Ngọ.

+ Phân tích Cách Cục Thể Dụng: Nhật nguyên Quý thủy sinh tháng Dậu, Quyết phân ngày Nhân nguyên phân dã sinh ra sau tiết Bạch lộ 20 ngày, là Tân kim nắm quyền quản sự, Tân kim thông Dậu là căn Lộc, ngày Quý tọa Dậu không thể luận chồng chéo khí Tân thiên thời, trong Dậu tàng can Canh kim không có tồn tại Thân kim, không có một thế lực sinh phù cho ngày Quý, là Chính Cục thân nhược. Ngũ hành Nhật nguyên Quý thủy nhược, thân nhược tất cần phải tăng thế mới thọ cát. Khảo sát kĩ Nhân nguyên ám tàng thiên cơ, Canh ở trong Dậu không có tổn thương, mà ở trong Tị có Mậu Canh Bính, Bính khắc Canh, Tị không có Hợi xung là không cát, Canh bị Bính khắc không thể tăng thế cho nhật chủ là hung, bản thể ngũ hành Tiên thiên nhật chủ là cục hung, chú định cả đời khi sinh ra có tín hiệu không yểu thì tàn! Lại xếp khí nắm quyền nguyệt lệnh để luận Cách, là Thiên Ấn cách! Nhật nguyên Quý thủy là thân nhược hỉ Thiên Ấn sinh, Thiên Ấn rất sợ có Thiên Tài khắc. Nhìn kĩ Tân kim có thể Dậu, còn Đinh thì không có thể Ngọ, tọa Bính thể Tị, Bính Tân có ý hợp, ứng là Cách cát. Chẳng phải biết Đinh cư ở trên Tị, chiếm đoạt Tị là thể mà đi khắc hợp Dậu, thể Thiên Tài có ý lưu tình, nhưng khi hạ thủ thì vì lợi mà vô tình. Cho nên mệnh này Thiên Ấn cách chuyển hung, hoàn cảnh xã hội nhật chủ là cách hung, có bản lĩnh cũng khó mà cầm lấy phú quý! Lại thủ cách cục thần động tĩnh Thiếu Âm cùng Thiếu Dương, nhật chủ Quý thủy nhược, dựa vào kim sinh mộc bảo vệ mệnh, mà trong thiên can bản mệnh lại không có Canh Tân kim, chỉ có thể thủ Ất mộc khắc thổ hộ vệ thủy là thọ yểu tiêu trưởng cả đời diễn hóa ra thần vận mệnh cả đời! Trụ hạn Ất Dậu, chỗ Thiếu Âm tuyệt địa là đại hung. Tiếp theo lại tìm chỗ địa chi tàng dụng thần thập thần Thiếu Dương, xem thần này có lợi đối với công danh sự nghiệp tài vận cho nhật chủ hay không thì chọn nó. Nhật chủ Quý thân nhược chọn Quan Sát lại gia tăng gánh nhận áp lực, Kỷ Mậu không thể chọn. Chọn Chính Tài Bính, Tài khắc Ấn sinh Sát cũng không cát. Trên dưới chỉ có Tỉ kiên Quý, Chính Ấn Canh, Thiên Ấn Tân. Canh thụ chế không thể dùng, Quý có Tân sinh có thể dùng, nhưng Quý không có thể Tý, Tân có thể Dậu, mà trụ ngày là Quý Dậu cần nhau thành một khối, Tân Thiên Ấn là công năng bên trong thể nhật chủ, có thể hợp Tài trợ Tỉ kiên huynh đệ, công năng Thiên Ấn lớn hơn Tỉ kiên, không có nghi ngờ dụng thần Thiếu Dương là Thiên Ấn.

+ Phân tích cha mẹ: Thiên Tài Đinh hỏa cư ở can giờ là cha, can năm Ất mộc là cung Phụ tinh, là cùng hỉ dụng, thì cha có lực. Nhưng Đinh hỏa tọa Tị, trong thể có Bính khắc Canh, vợ bị Kiếp đoạt là hung, cha khắc vợ tồn tại tượng hung. Mà thể mang Bính Kiếp đi hợp Dậu Tân Thiên Tài, tượng có tiếp tục cưới vợ! Tại sao chọn Chính Tài trong Tị làm vợ chồng, mà không chọn Canh Chính Tài trong tháng ngày làm vợ? Đây chính là kỹ xảo luận mệnh. Rõ ràng Phụ tinh tọa ở chi giờ, chi giờ cũng là thê cung của Phụ tinh. Cộng thêm trong Tị vừa đúng có cha vợ, không thể bỏ gần tìm xa. Phân tích bát tự nhất định phải phù hợp tình huống nhân sự thực tế, làm việc phải có mục tiêu. Lại xem Mẫu tinh Chính Ấn Canh kim, chi năm là cung vị Mẫu tinh. Tháng ngày tuy có Canh Ấn, chỗ này là khí của mẹ chạy lệch vị trí hoặc là chị em gái của mẹ. Trong Tị Chính Ấn Canh kim sinh tháng Dậu là lệnh Nhận được thiên thời, lại được Sửu thông khí Kỷ sinh Canh đắc thế, Thái cực ngũ hành thọ yểu của mẹ nhật chủ càng được thời được thế, là Chính Cục thân vượng! Trong Tị có Mậu sinh Canh, tăng thế là hung, âm Quý, mẫu thân cục hung mệnh không thọ! Mẫu Kiếp cách có chế, là cát lợi. Dương dụng Bính, năng lực lao động công việc mạnh mẽ, dương rơi ở giờ không thấu, tàng ở Phụ cung, mẫu thân là loại hình lương mẫu hiền thê. Canh chủ Nghĩa, ứng tướng mạo đẹp lại biết lo chăm sóc nhà cửa.

+ Phân tích Huynh đệ: Quý thủy là nhật chủ thấu can, Quý thủy trong Sửu phùng Tân sinh Tỉ nhật can còn vượng. Thì có Bí quyết đoán anh em lớn nhỏ là: 【 Tối vượng là trẻ tuổi nhất, tối suy là tuổi lớn nhất 】. Ví dụ này ứng là có 2 anh em trai, bản thân là anh trai đầu. Hôn nhân thì là kết hôn muộn. (Chính Tài tàng ở chi giờ).

+ Học nghiệp, sự nghiệp: Vận đầu hành Giáp Thân, là Thương quan phối Ấn, lợi học nghiệp, có văn bằng. Mệnh cục Chính Ấn bị chế, Thiên Ấn là hỉ, tất có trường chuyên nghiệp, học vấn sẽ không cao lắm!

Đại vận Quý Mùi, nhật chủ Quý chạy ra trong hoàn cảnh xã hội ở ngoài vùng khác, từ Quý Dậu đổi thành Quý Mùi, thân nhược hành Sát địa, địa lợi không cát. Mà thể nhật chủ là Mùi, trong thể có ẩn tàng Sát tinh, ứng là thị phi kiện tụng thương tàn. Chi vận Mùi xung nguyên mệnh chi năm Sửu, dẫn động cung vị mẫu thân, mở ra Canh mộ, Kỷ khắc Quý, mẫu thân ở vận này cùng bị hung. Có thể đoán vận này bản thân phá tài thấy họa, cha mẹ có phát sinh hung sự.

18 tuổi vừa đúng thoát đại vận Giáp Thân, giao đại vận Quý Mùi, lưu niên lại gặp đúng Quý Mùi, tuế vận cùng lâm, nhật chủ đúng gặp cảnh đổi dời, tiến vào cảnh hung. Quý Mùi xung Ất Sửu, rốt cuộc năm này là hung hay là cát? Từ đại tượng Quý Mùi mà nói, hầu như là hung. Nhưng xét kĩ nguyên cục, cục không tồn tại gốc hung. Thể Quý là Tý là chân thể, Dậu là giả; mà không có hình thành quan hệ tác dụng Sửu hợp Tý, Mùi xuyên Tý. Trái lại có Sửu Dậu kề nhau gốc cát tồn tại ở mệnh cục, Kỷ thổ căn bản không khắc Quý thủy, lại có phùng Sát gặp Ấn có tượng vinh hoa, có thể theo sắp xếp thứ tự từ trong chi năm Sửu là Quý Tân Kỷ. Sửu là Ấn khố của nhật chủ, lại gặp tuổi lên lớp, Quý Mùi có Đinh Ất Kỷ, Ất Sửu có Quý Tân Kỷ, rốt cuộc làm sao phân tích chỗ quan hệ tác dụng Mùi Sửu này xung? Mùi xung Sửu hay là Sửu xung Mùi chứ? Nếu như chỉ dùng tác dụng địa chi Hình với Hình tất là không nghi ngờ Sửu xung Mùi, Sửu Mùi đều là thể của Kỷ, luận bản khí bỏ ra còn lại trung khí dư khí là được. Bởi vì trong Sửu có Tân sinh Quý, trong Mùi có Ất sinh Đinh, đáp xuống là Sửu thủy Mùi hỏa, hỏa trời sinh ra là không khắc thủy, còn thủy trời sinh ra là khắc hỏa, Sửu xung Mùi là rõ ràng vậy! Trên Mùi Sửu có kèm theo khí, thì hoàn cảnh bên ngoài thay đổi, dương chủ động, phải là do khí động mà thành. Quý Mùi đối Ất Sửu, ở ngoài Quý sinh Ất, xuống đến ở đất, Ất là có thể khắc Kỷ làm chủ tượng. Trong Sửu không có Ất, trong Mùi có Ất, Mùi xung Sửu vậy. Thực chất là Thực thần chế Sát, tượng cầu lấy công danh. Nếu như không dùng Hình Khí pháp khí theo hình đi mà giải thích, khẳng định là Sửu xung Mùi, Tân kim khắc Ất mộc, Ất nhập mộc mộ, âm dụng bị khắc, nhật chủ mất hộ vệ là đại hung!

Rốt cuộc làm sao phân tích mệnh cục, đại vận, lưu niên? Căn cứ quan hệ tác dụng ba vị một thể, phân tích từng người từng việc ở lưu niên kết quả sẽ phát sinh nhân sự lục thân cát hung thế nào. Đâu tiên suy đoán lưu niên cùng đại vận có quan hệ tác dụng hay không, có quan hệ tất trước tiên cần định ra kết quả sẽ tác dụng mệnh cục!

Lưu niên và đại vận không có quan hệ tác dụng, cùng mệnh cục có quan hệ tác dụng, có thể lướt qua đại vận, trực tiếp đi tác dụng mệnh cục!

Chỗ Mệnh Vận Tuế như nhau, thì Quý Mùi gây nên Ất Sửu vì thế lưu niên là chủ tượng, nhân nguyên lục thân là thứ tượng! bản thể Nhật can Quý sẽ động, Quý xung Đinh khắc Phụ Tài, suy xung vượng phát, Đinh khắc Tân, Phụ cục cát thì nhật chủ hao phí tiền tài của cha, tượng cha khắc tổ phụ! Dụng thần bản thân Ất tọa Sửu bị Mùi dẫn động, Quý sinh Ất, thân nhược hỉ Thực Ất chế khắc Thất Sát Kỷ! không những không có tai họa, trái lại là có hỉ về công danh! Tại họa bản thân lại ở trụ hạn tháng, thời gian vẫn chưa đến (Chú ý: Mỗi chữ bát tự là 9 tuổi, cho nên trụ tháng thời gian ứng sự là trước 36 tuổi, sau 18 tuổi. ) sẽ không ứng tai họa.

Tiếp tục phân tích Quý xung Đinh, đối với cha là bất lợi, nhưng căn Tị hỏa của cha không có tổn hại, vượng phát tác dụng Tân, thể cha không bị hung, nhưng khó tránh hao tài. Mùi xung Sửu, chỉ có bất lợi đối với chi năm. Chi năm tuy là Mẫu cung, nhưng Mẫu tinh tàng ở trong Tị hỏa, chỉ có sợ Hợi xung, cùng với Mùi là không có liên quan, mẹ cũng không có tai họa. Thông qua phân tích tàng can ở trong Sửu là Quý Tân Kỷ, tàng can ở trong Mùi là Đinh Ất Kỷ. Mùi xung Sửu, thì có Đinh khắc Tân, Ất khắc Kỷ. Trong đó Ất khắc Kỷ, Kỷ không khắc Quý, đối ứng nhân sự thì em trai không bị tổn thương, cuối cùng lưu lại tổ hợp Đinh khắc Tân, nếu như Tân được cứu, thì Tân đối ứng với con người cũng không có họa. Nhưng mà Kỷ thổ bị chỗ Ất khắc, không có lực hộ kim, thì Tân kim mộ mở ra là nguy vậy. Tân kim là tổ phụ, mùa hạ năm này bệnh chết.

Các năm tiếp Giáp Thân, Ất Dậu, Bính Tuất, một đường khí kim không có trở ngại.

Đại vận Quý Mùi, lưu niên Đinh Hợi, can lưu niên cha cung can vận và ngày, Quý là Thất Sát của Thiên Tài Đinh, nguyên mệnh cục Quý Dậu vượng hơn Đinh Tị, nhưng bởi vì đại vận Quý Mùi, Quý hành ở đất Tử địa, Quý Mùi cùng Đinh Tị tác dụng thì Quý nhược Đinh vượng, đây là biểu tượng thiên can cũng không có sinh khắc thực chất, chẳng qua nhật chủ tìm kiếm công việc bất lợi hao tài nhiều! Nhưng Thái tuế Hợi xung chi giờ Tị, chỗ này tác dụng hình với hình là lợi hại nhiều. Tị là thê cung thể của cha phụ thân của cha, đại sự cát hung toàn bộ cùng cha là có liên quan. Lấy nhân nguyên làm thần dụng sự để xét quan hệ tác dụng của Tị Hợi, lục thân bằng hữu cát hung! Đinh Hợi cùng Đinh Tị tác dụng trực tiếp, không cần kỵ sợ vận Mùi, Hợi Mùi không có quan hệ tác dụng. Nhâm thủy ở trong Hợi, không những không diệt Bính hỏa ở trong Tị, trái lại làm kích nộ Bính hỏa. Bính hỏa vượng phát mà xung khắc Canh Ấn mẫu thân, Bính hỏa vừa là Kiếp tài của phụ tinh, vừa là Thất Sát của Mẫu Canh, mẫu ở lưu niên này tất gặp hung! Đại vận Mùi xung Sửu, Sửu là mộ của Mẫu tinh, Quý là âm dụng của mẫu, manh sư thường gọi vận Quý Mùi là mẫu tử tương tễ để hình dung. Quý là Thương quan con trai của Mẫu Canh, con trai có cứu mẹ tất thụ thương. Năm này Mẫu thân khó tránh tai họa máu đổ. Lưu nguyệt là Mậu Thân, Mậu hợp Quý, chế hợp âm của Mẫu tinh, mà dẫn động thê cung của cha, Thân hợp Tị, Mậu Thân phùng vượng, mẫu hợp quỷ là đại hung. Tình huống thực tế là: Mẫu thân ở lúc thu hoạch lúa (Thân xuyên Hợi) thắt lưng buộc tóc quá dài, không cẩn thận bị trục lăn máy tuốt lúa quấn lấy tóc đánh chết. Chết lúc 41 tuổi. Khi chết là giờ Bính Thân ngày Tân Tị tháng Mậu Thân năm Đinh Hợi.

Lưu niên tiếp theo đến Mậu Tý, Kỷ Sửu là kỵ, đều là công việc bất lợi, bị mắc lầm bởi bán hàng đa cấp. Lưu niên Canh Dần, Canh hợp nhật chủ Ất âm dụng thần, vừa đúng là trụ hạn Ất Dậu, vượng hợp suy bát, dụng thần bị hợp đại hung. Tháng Ất Dậu dụng ở tuyệt địa, sinh ra ở vùng phía Tây biên, bị xe gắn máy tung bị thương phần đầu, biến thành một người thực vật. Lưu niên Tân Mão tác dụng Ất Dậu, Thể dụng thần bị khắc, Dậu nhỗ bật thể Mão, Tân khắc Ất, Ất lại cũng không có lực hộ vệ nhật chủ Quý, tất vào Mùi mộ! Lưu nguyệt Nhâm Thìn, Thìn Dậu hợp, Quý mộ Thìn mở, kim vượng khắc mộc, lương thảo đứt đoạn. Chết lúc gần 26 tuổi.

Ví dụ mệnh tử vong này, đủ thấy dụng thần Thiếu Âm rất là trọng yếu, hợp với Quyết sinh tử【 Tứ Tượng xung, Thiếu Âm diệt Thiếu Dương, Âm đa Dương diệt 】, cục hung cách hung là đại Thái Cực sinh tử con người. Vận dụng Cách cục chính xác, quyết định được việc suy toán cát hung, nhất định nhân nguyên luận sự mới là con đường trải qua Thông Thần, chính là nguồn gốc trở lại con đường chính tông!